S.S. Patriarche Cyrille

 

Monseigneur SIMON

   

Adresse

Chaussée d’Anvers, 393
1000 Bruxelles                      

 

Langues liturgiques : français - néerlandais - slavon 

 

Horaires : Dimanche et fêtes :
Divine Liturgie à 10h30


Clergé
Higoumène ATHANASE (Cabirou)

Chaussée d'Anvers, 405

1000 BRUXELLES

Tel  02/203.41.54 

E-mail : a.cabirou@coditel.net            

 

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Parutions

Samedi 3 novembre 2007
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Fondements de la Doctrine sociale de l'Eglise orthodoxe russe

 

Introduction par le Métropolite Cyrille de Smolensk et de Kaliningrad, traduction du russe par Hyacinthe Destivelle, Alexandre Siniakov et Claire Jouniévy, coédition Cerf - Istina, Paris, 2007, 194 p., 15 EUR.

 

Les Fondements de la doctrine sociale, adoptés par l'Eglise orthodoxe russe en 2000, sont un document essentiel de l'Orthodoxie contemporaine.

 

L’Église orthodoxe russe, par la voix de ses évêques, y prend position sur un très grand nombre de questions concernant l’ensemble de la vie politique, économique et sociale du monde contemporain : conception orthodoxe des relations entre l’Église et l’État, de la nation et du droit, du travail et de la propriété, des relations internationales, de l’éthique familiale, des droits de l’homme, de la santé, de la bioéthique, de la culture, des médias, des relations entre science et foi, de l’écologie, de la mondialisation …

 

Jamais une Église orthodoxe n’avait formulé de façon aussi officielle et systématique ses positions sur un aussi vaste champ de problèmes actuels. Sur toutes ces questions, l’Église orthodoxe russe, forte de sa douloureuse expérience de persécution, inégalée dans l’histoire, par une idéologie matérialiste, tient un langage convaincu de la dimension avant tout spirituelle de l’homme. Lucides sur les périls du monde moderne, mais posant sur lui un regard résolument optimiste, les Fondements de la doctrine sociale sont un vibrant appel au témoignage et à l’engagement des chrétiens dans la société contemporaine, notamment dans la vie politique et sociale.

 

Prévenue par les décennies de son martyre, l’Église orthodoxe russe se montre particulièrement vigoureuse dans son affirmation du principe de « non ingérence » dans les relations entre l’Église et l’État, et dans la revendication, pour la première fois dans l’histoire par une Église orthodoxe, du droit à la désobéissance civile pacifique en cas de désaccord avec l’autorité politique. Ce document ouvre de larges perspectives au dialogue entre Églises pour un témoignage commun des chrétiens dans le monde contemporain.

Par père Athanase
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Vendredi 29 février 2008
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SAINTE ELISABETH, NOUVELLE MARTYRE
par Anne KHOUDOKORMOFF

 

• Couverture: papier glacé et 2 photos couleur                                   

(recto/verso)

 

Conférence (texte intégral):

« LA GRANDE-DUCHESSE ELISABETH FÉODOROVNA

SAINTE NOUVELLE MARTYRE »

 

Acathiste écrit par Claude Lopez – Ginisty

• 58 pages.

10 pages photos couleurs retraçant les grandes étapes de la vie de Sainte Elisabeth

3 pages de reproductions: Icône en couleurs:

Prix: 12,00 Euros l'exemplaire + frais d'envoi.

Pour les paroisses et communautés par commande de 10 exemplaires: 100,00 Euros + frais d'envoi

Adresse : Fraternité Orthodoxe – Tous les Saints de Belgique - 66, avenue Charles Thielemans – 1150 Bruxelles – Belgique –

TEL/FAX: 00 32 (0)2 762.72.70

Email : secrétariat@diakonia.be

Compte : Fraternité Orthodoxe: 068 2172964 94

IBAN: BE87 0682 1729 6494

BICGKCCBEBB

Par père Athanase
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Mardi 24 mars 2009


L'Orthodoxie,  1                                    

Histoire et structures canoniques de l'Église orthodoxe

Par Mgr Hilarion Alfeyev

Traduction du russe par Claire Chernikina — Préface par Alexis II, Patriarche de Moscou et de toute la Russie

Paris, éd. du Cerf, mars 2009.

 

Une vaste étude de l'histoire, de la doctrine et de la liturgie de l'Église orthodoxe était nécessaire depuis longtemps », affirme le patriarche Alexis dans sa préface : voici le premier volume — trois autres suivront — d'un ouvrage qui entend combler cette lacune. Conçu comme un exposé systématique de l'histoire, des structures canoniques, de la théologie, de la doctrine morale et sociale, de la liturgie et de la vie spirituelle de l'Église orthodoxe, le travail de Mgr Hilarion Alfeyev présente le christianisme orthodoxe comme un système théologique, liturgique et une vision du monde achevés. La théologie orthodoxe est fondée sur l'expérience liturgique ; les principales caractéristiques de l'art orthodoxe — icône, chant, architecture — découlent de la théologie et de la liturgie. Théologie et liturgie influencent les pratiques ascétiques, la piété personnelle de chaque chrétien en particulier, mais aussi le positionnement de l'Église par rapport aux autres confessions chrétiennes, aux autres religions et au monde séculier.

 
L'auteur revient constamment aux sources historiques de l'orthodoxie et relate la fondation de l'Église par le Christ, les temps apostoliques, l'ère des martyrs, l'époque des conciles et de Byzance, jusqu'à sa chute. Il propose ensuite un panorama de l'orthodoxie contemporaine dans le monde, faisant souvent référence aux grandes figures de l'orthodoxie, Pères de l'Église et saints, dont il cite abondamment les œuvres.

 
Le livre ne prétend pas épuiser ces thèmes : il n'est pas une encyclopédie ou un manuel, c'est une tentative d'interprétation de l'orthodoxie dans toute sa diversité, dans son existence historique et contemporaine. Il s'adresse à un lecteur déjà familier avec le monde orthodoxe, désireux de compléter et de systématiser ses connaissances.

Par père Athanase
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Mercredi 25 mars 2009


Syméon Ivanovitch Antonov est né en 1866 dans la province de Tambov, en Russie.

 

Il mène la vie d’un paysan pauvre pratiquement illettré, ensuite au service -militaire, celle d’un simple soldat.

 

En 1892, il part pour le Mont-Athos, Le Jardin de la Mère de Dieu, et entre au monastère russe Saint-Pantéléimon, où vivent alors 2.000 moines.

 

Il y sera tonsuré moine sous le nom de Silouane et y mènera, jusqu’à sa mort en 1938, la vie apparemment ordinaire d’un simple moine.

 

En réalité, le starets Silouane est un authentique témoin du Christ. Un spirituel de notre temps. -Le langage simple et puissant du starets touche le coeur. -Son témoignage a sauvé bien des hommes du désespoir.

 

Le 26 novembre 1987, cette universalité du starets Silouane a été reconnue par le Patriarcat de Constantinople qui l’a canonisé.

 

Dans l’acte de canonisation, le nouveau saint est présenté comme le « docteur apostolique et prophétique de l’Église et du peuple chrétien ».

 

« Seigneur miséricordieux, je Te prie pour tous les peuples de la terre afin qu’ils Te connaissent par Ton Saint-Esprit ».

 

Coccinelle BD

Starets Silouane

Dessin : Gaëtan Evrard

Album grand format 32 x 24,5 cm, cartonné couleurs de 80 pages

ISBN : 978-2-930273-48-8

EAN13 : 9782930273488
 

Par père Athanase
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Vendredi 17 juillet 2009


Le quinzième numéro (mai-juin 2009) du Messager de l'Église orthodoxe russe, revue bimestrielle publiée en français par le diocèse de Chersonèse, paraîtra la semaine prochaine. Son dossier est consacré à Mgr Basile Krivochéine, archevêque orthodoxe en Belgique, moine du Mont Athos et célèbre patrologue.

 

En plus des articles présentant les différents aspects de la personnalité exceptionnelle de Mgr Basile, vous trouverez dans cette livraison son article sur l'ecclésiologie de saint Basile le Grand et le texte intégral de son allocution après sa nomination épiscopale. Il y aborde sa vision de la vie et de l’organisation des orthodoxes en Occident.

 

Par ailleurs, le numéro propose un article du patriarche Cyrille de Moscou, "La théologie orthodoxe à l'épreuve du temps", où le primat de l'Église russe se livre à la réflexion sur la façon dont la théologie orthodoxe peut s'adapter à chaque génération et à chaque époque, tout en restant fidèle à la tradition des Pères.

 

Le numéro peut être commandé à : http://egliserusse.eu

 

Par père Athanase
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Pokrov

Histoire de la Paroisse

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Le 18 mai 1963, l’archevêque Basile (Krivochéïne) de Bruxelles et de Belgique recevait dans la juridiction de l’Eglise orthodoxe russe (Patriarcat de Moscou) une communauté occidentale dirigée par l’archimandrite Joseph (Lamine). Le dimanche suivant, il consacrait la première église orthodoxe canonique en langue française de Belgique : celle de la Protection de la Sainte Vierge a Bruxelles (Chaussée d’Anvers, non loin de la gare du Nord). Ces années connaissaient également l’afflux d’une importante émigration grecque en Belgique, dont de nombreux membres fréquentaient la paroisse. En 1976, l’église déménagea Avenue de la Reine (quelques rues plus loin), pour revenir en 1994 à la Chaussée d’Anvers. La paroisse occupe le rez-de-chaussée d’une maison de location, où est aménagée une chapelle modeste mais chaleureuse. La paroisse est officiellement reconnue par les autorités belges.

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